| Περιγραφή | Βάση Ευαγγελίου Φορητή σε σχέδιο Βιβλίο |
|---|---|
| Χαρακτηριστικά | Ξυλόγλυπτη Βάση Ευαγγελίου διακοσμημένη με περίτεχνα σχέδια Βυζαντινής Τεχνοτροπίας |
| Διαστάσεις Προϊόντος | 35 x 35 x 140 cm |
| Προέλευση | Ελληνικό Προϊόν ✅ |
Διαθεσιμότητα: Διαθέσιμο
Βάση Ευαγγελίου Βιβλίο 856
Η Βάση Ευαγγελίου 856, κατασκευάζεται στην χώρα μας από έμπειρους Έλληνες τεχνίτες. Είναι κατασκευασμένη από ξύλο, φιλοτεχνημένη σύμφωνα με την Ορθόδοξη Χριστιανική Παράδοση. Αποτελείται από την τετράγωνη βάση, την κολόνα και το αναλόγιο του Ευαγγελίου. Την κοσμούν περίτεχνες σκαλιστές λεπτομέρειες Βυζαντινής Τεχνοτροπίας, ενώ παράλληλα είναι περασμένη με βερνίκι για μεγάλη αντοχή στο χρόνο και στις φθορές. Μπορείτε, αν θέλετε, να επιλέξετε το χρώμα του βερνικιού , ανοιχτόχρωμο ή σκουρόχρωμο. Οι διαστάσεις της είναι 35 x 35 x 140 cm.
━━━━━━━━━▼━━━━━━━━━
Το Αναλόγιο
Στην Ορθόδοξη χριστιανική λειτουργική, αναλόγια ονομάζονται δύο συγκεκριμένα εκκλησιαστικά έπιπλα:
Το ένα εκκλησιαστικό έπιπλο χρησιμεύει για την τοποθέτηση της εικόνας του αγίου που εορτάζεται τη συγκεκριμένη ημέρα. Στήνεται στην είσοδο του ναού για την προσκύνηση του εικονίσματος από τους πιστούς. Το δεύτερο, το οποίο είναι και το γνωστότερο, αποτελείται από δύο μέρη: τον κορμό, όπου φυλάσσονται τα λειτουργικά βιβλία μέσα σε ερμάρια, και το «πυραμιδοειδές επίθεμα», στις επιφάνειες του οποίου τοποθετούνται ανοικτά τα βιβλία κατά τις ιερές ακολουθίες, ώστε να τα διαβάζουν οι ψάλτες. Σε κάθε χριστιανικό ναό υπάρχουν δύο τέτοια αναλόγια, ένα για τον κάθε χορό ψαλτών (τον δεξιό και τον αριστερό).
Η χρήση των αναλογίων του δεύτερου είδους στους χριστιανικούς ναούς είναι παλαιότερη. Αρχικώς τα αναλόγια χρησίμευαν για την ανάγνωση από τον άμβωνα των ευαγγελικών, αποστολικών ή άλλων περικοπών. Με την εισαγωγή όμως της αντιφωνικής ψαλμωδίας προστέθηκαν στις θέσεις των ψαλτών, ώστε να καλύπτουν το υμνολογικό μέρος.
━━━━━━━━━▼━━━━━━━━━
Οι Ψαλμοί
Η λέξη «ψαλμός» προέρχεται από το ρήμα «ψάλλω» που σημαίνει υμνώ μελωδικά τον Θεό.Ο Δαυΐδ ο Βασιλέας και Προφήτης είναι ο ποιητής των εκατό πενήντα ψαλμών που συμπεριλαμβάνονται στο «Ψαλτήριον». Το «Ψαλτήριον» χωρίζεται σε πέντε μέρη σε συσχέτιση με την Πεντάτευχο του Μωσαϊκού νόμου.
Οι πιστοί είχαν πολλή ευλάβεια για τους ψαλμούς με συνέπεια να στέκονται όρθιοι, όταν γινόταν η απαγγελία τους. Γι’ αυτό καθιέρωσαν τα λεγόμενα «Καθίσματα» δηλαδή τα μικρά ψαλλόμενα τροπάρια που μεσολαβούν μεταξύ της κάθε ενότητας του ψαλτηρίου, ώστε να κάθονται για λίγο οι πιστοί. Απ’ αυτά τα τροπάρια έλαβαν την ονομασία «Καθίσματα» οι είκοσι ενότητες του «Ψαλτηρίου», που διαβάζονται στην Εκκλησία μας, κυρίως στα Μοναστήρια, κάθε εβδομάδα μία φορά και την Μεγάλη Τεσσαρακοστή δύο φορές.
Εκτός όμως από τον καθιερωμένο τρόπο της απαγγελίας του «Ψαλτηρίου» ο οποίος είναι η ανάγνωση, πολλοί στίχοι των ψαλμών, ψάλλονται στη Θεία Λατρεία. Για παράδειγμα το «Φως ιλαρόν...» απαγγέλεται κατά τις καθημερινές και τις μεγάλες Δεσποτικές και Θεομητορικές εορτές.
Όλες οι ακολουθίες του νυχθημέρου απαρτίζονται και πλαισιώνονται με τους ψαλμούς του Δαυΐδ. Οι στίχοι που μεσολαβούν μεταξύ των «Στιχηρών» και των «Αποστίχων» του Εσπερινού, καθώς και μεταξύ των «Στιχηρών των Αίνων» ή των «Αποστίχων» τους στην Ακολουθία του Όρθρου, προέρχονται από το «Ψαλτήριον».Πολλοί από τους ψαλμούς έχουν μελοποιηθεί και καλύπτουν τις Λειτουργικές ανάγκες, συμπεριλαμβανόμενοι στις Ακολουθίες της Εκκλησίας.
Βάση Ευαγγελίου Βιβλίο 856
